奈良市観光協会

奈良時代初頭、平城京鎮護のため、鹿島（茨城県）から、武甕槌命（たけみかづちのみこと）を神山・御蓋山（みかさやま）山頂に奉遷しておまつりしたことが始まりとされています。

神護景雲（じんごけいうん）2年（768年）、称徳天皇の勅命により、現在の地に社殿を造営し、香取（千葉県）から経津主命（ふつぬしのみこと）、枚岡（大阪府）から天児屋根命（あめのこやねのみこと）、比売神（ひめがみ）をあわせてまつりました。
平安時代になると、皇族や貴族の春日詣も盛んになり、20年ごとの式年造替の確立に伴い、本殿以下各社殿は現在のような規模になりました。また中世以降になると武家や庶民にも信仰が広まり、全国各地に3,000社を超える分社が造られるまでになりました。
境内には、さまざまな形の釣燈籠、石燈籠が奉納され、貴族や武士のみならず、庶民の寄進も多く、庶民からの信仰の深さも伺い知ることができます。毎年2月節分の日と8月14・15日にすべての燈籠に火を入れる「万燈籠」の神事が行なわれ、その幻想的な美しさに、多くの参拝者が訪れます。

依水園は、時代の異なる二種類の池泉回遊式庭園で構成されています。一つ目の「前園（ぜんえん）」は、かつて奈良晒の御用商人が煎茶を愉しむため、別邸として三秀亭を移築し造った庭園で、江戸時代の特徴が残っています。二つ目の「後園（こうえん）」は、明治時代の実業家・関藤次郎が茶の湯と詩歌の会を愉しむために造った庭園です。若草山や春日山、東大寺南大門の屋根が借景となり、あたかも若草山の芝生が園内まで続くかのように中の島と築山は芝生でおおわれています。依水園は、昭和50年に国の名勝に指定されています。

また園内には、寧楽美術館があり、海運業を営んだ中村準策・準一・準佑（中村家３代）が蒐集した約2000点以上の東洋古美術品を収蔵・展示しています。春・秋には、重要文化財で、江戸時代後期の文人・田能村竹田（たのむらちくでん）筆『亦復一楽帖（またまたいちらくじょう』（全十三図）を一図ずつ特別陳列しています。

春日大社境内地の飛火野は、春日大社表参道に面した広大な芝生の原。鹿が常に群れ遊び、神山の御蓋山（みかさやま）を望むことができる絶好のビュースポットです。現在は、飛火野（とびひの）と呼ばれていますが、古くは春日野（かすがの）とも呼ばれ、御蓋山を仰ぐ古代祭祀の地でした。

「飛火野」の名の由来は、鹿島大明神が春日の地に到着した際、お供の八代尊（やしろのみこと）が道明かりとして口から火を吐き、その炎がいつまでも消えず飛んでいるように見えたことからこの名がついたとも、飛火が古代の通信施設「烽火（のろし）」の意味であるからだともいわれています。万葉の昔には、貴族たちが打球（ポロ）などの遊戯を楽しみ、平安時代には、若菜摘みや花見といった春の遊びを楽しんだ名所として知られていました。

「シルクロードの終着点」がテーマのコンセプトショップ。洗練された空間に、五感が刺激される。奈良の食材とシルクロードを通じて広がったスパイスなどを掛け合わせたセットメニューを提供。

昭和39年創業のレトロな街の銭湯。ミネラル成分を含んだお湯の湯船と、漢方を配合した薬湯を楽しめる。カラフルなタイルや松林と海の画が、懐かしい雰囲気を醸し出す。実家のような安心感で、地元の人々やファンに長年愛され続ける貴重な存在。