奈良市観光協会

帯解をナビゲートしてくれるのは「帯解駅舎保存・活用の会」の5名の皆さん。普段、帯解エリアに暮らし、帯解駅舎を中心に地域を活性化していこうと活動されている有志の集まりです。奈良と天理・桜井、さらには伊勢を結ぶ古代からの街道沿いにあり、多くの旅人や商人達が行き交った歴史深い帯解エリア。 今回は、そんなまちの魅力や地元の方ならではの見どころを案内していただきました。 

特別ゲストとして、第7代 NARA CITY コンシェルジュの椿莉名（つばき りな）さんと𠮷岡美心（よしおか みみ）さんが参加！ 通常の旅では味わえない、地元目線ならではのユニークな散策を一緒に楽しみましょう。

JR万葉まほろば線の帯解駅舎は、1898（明治31）年に奈良鉄道が建設し、1926（大正15）年に鉄道省による大改修が行われた、奈良県下で唯一の国の登録有形文化財の駅舎なんですよ（2022〈令和4〉年／登録名は帯解駅本屋）。

登録理由は、明治期に民間（私鉄）により建設された駅舎の姿を今に伝える貴重な資料であり、大正期以降に鉄道省によって整備された標準的な地方駅舎の面影を残しているからです。日本の鉄道発展において、明治・大正期の地方の鉄道史を雄弁に物語る建物としての価値が認められています。

現在、帯解駅舎は「約100年前の大正15年の姿を取り戻そう」と復原整備工事がスタートしています（2027〈令和9〉年3月完成予定）。もともと、工事前の駅舎は、昭和40年代に当時の新建材を用いて改装されたものでした。しかし、1926（大正15）年 から1927（昭和2）年 までの大改修時などの資料が残っていたので、それをもとに明治・大正期の状態が今もどれくらい残っているのか継続調査を行って、面影をしっかりと維持しながら復原を進めているところなんです。完成後は帯解と帯解駅の歴史を展示紹介し、旅行者と地域の人々の交流拠点として活用していこうと考えているんですよ。

さらに、帯解駅にまつわるエピソードとして、忘れてはならないものが二つあります。一つは、1908（明治41）年に明治天皇が陸軍の特別大演習を統監するため、帯解に行幸されたことです。その際にこの帯解駅を利用した記録が宮内庁宮内公文書館所蔵の『幸啓録』に残っています。

もう一つのエピソードは、帯解が三島由紀夫の『豊饒の海』の第一巻「春の雪」と第四巻「天人五衰」の舞台になったことです。作中に登場する「春の雪」のヒロイン、綾倉聡子が悲恋の末に剃髪し尼となる「月修寺」は、大和三門跡の一つで近隣の「圓照寺（えんしょうじ）」がモデルです。三島は、1965（昭和40）年、執筆のために取材で帯解を3度訪れており、その取材ノートである創作ノートに当時の帯解地域や帯解駅の様子を詳細に記録しているんですよ。小説内でも「娘は1等待合室に残して」と書いてあり、当時の帯解駅に1等待合室があった可能性もありますね。

帯解駅舎は、明治天皇や三島由紀夫が実際に利用した駅舎であり、当時を知る証人でもあるのです。

帯解寺は華厳宗の寺院で、木造地蔵菩薩半跏像（重要文化財）を本尊としています。地元では「帯解地蔵さん」または単に「地蔵さん」として親しまれています。日本最古の安産祈願所として、その安産・子授けのご利益は平安時代から全国的に知られていたそうで、現在に至るまで庶民から朝廷まで篤く信仰されてきました。かつての寺域は今よりも広く、線路を越えたところにある春日神社が帯解寺の鎮守社だったそうです。

さらに、近年の皇室とも大変深い関わりを持っています。1959（昭和34）年7月、皇太子妃美智子殿下（当時）のご懐妊に際して宮内庁より選定され、安産祈願法要を厳修しました。同年9月30日には、安産の岩田帯（さらし）、お守り、ご祈祷札を献納しています。その際、東宮御所にて「この度の慶事に際して、200ヶ所ある安産霊場の神社仏閣の中から、霊験あらたかで皇室と関係の深い帯解寺を選びました」とのお言葉があったと聞いています。そのほか、秋篠宮妃紀子殿下や皇太子妃雅子殿下（当時）のご懐妊時にも安産祈願法要を修し、岩田帯やお守りなどを献納するなど、皇室ととても関係の深いお寺なんですよ。本堂内には、皇室からの御礼状なども展示されていますから、ぜひご覧になってみてください。

帯解寺に関して、私が紹介したいポイントが3つあります。

一つ目は、帯解という地名の由来になったことです。1889（明治22）年に町村制が施行され、6ケ村（窪ノ庄村、池田村、柴屋村、山村、田中村、今市村）が合併し、初めて帯解寺の“帯解”の名を冠した「帯解村」が誕生しました（1927〈昭和2〉年に帯解町）。ところが1955（昭和30）年に帯解町は、周辺の村々と共に奈良市に編入され、行政区画の地名としての「帯解」は消えてしまいました。それでもなお、現在もJR帯解駅や帯解小学校などに帯解の地名は残っており、地元の住民にとって、帯解寺は中心的な存在です。

三つ目は、朝廷から篤く信仰されたお寺であるということだけでなく、徳川幕府の庇護が極めて厚い寺でもあったことです。2代将軍・徳川秀忠公の正室（御台所）お江の方が祈願したところ、3代将軍・家光公が生まれ、さらに、その家光公の側室であるお楽の方が祈願して、4代将軍・家綱公を授かっています。もともと、武家の棟梁たる徳川将軍家にとって、「清和源氏」の祖である清和天皇の生誕に寄与した帯解寺は、極めて大切なお寺でした。

そのため、徳川将軍家から様々な寄進があったんですよ。一例を挙げると、本堂です。1567(永禄10)年、松永久秀の兵火により、焼失してしまいましたが、秀忠公の援助で再建されています。現在の本堂は、1854(安政元)年、安政の大地震によって全壊した後に徳川幕府の援助で1858(安政5)年に再建されたものです。

｜帯解寺｜

住所

奈良市今市町734

電話

0742-61-3861

時間

9:00～16:00

駐車場

あり（無料）

拝観料

500円（※春と秋の秘仏公開期間中は600円）

この帯解エリアには、安産祈願で有名な「帯解寺」がありますが、もう一つ、安産祈願として地元に親しまれてきたお寺があります。それがここ「龍象寺」です。

龍象寺は、奈良時代の730（天平2）年に聖武天皇の勅願所として、行基菩薩によって創建されたと伝わるお寺です。地元では「龍象寺」ではなく「奥之院」と呼んでいます。その理由は、このお寺がかつて、帯解駅の西側に広がる「広大寺池（こうだいじいけ）」南側に存在していたといわれる「広大寺」（廃寺）の奥之院だったと伝わっているからです。このお寺が、広大寺池を見下ろす高台に建っているのも、そのためかもしれませんね。

龍象寺の本堂には、狩野春甫（かのう　しゅんぽ）※が描いたダイナミックな素晴らしい龍の天井画があります。ここは広大寺池に棲んでいたといわれる帯解龍王のお寺でもあるので、描かれた龍も鎮守様として地元の人々から慕われてきました。寺宝として大切にされてきましたが、現在は約260年ぶりに修復に出されています。修復後、2026年秋頃に公開される予定です。

この龍には、「夜な夜な絵から抜け出して広大寺池で遊び、天井に戻る際にポタポタと雫を落とした」というおもしろい伝承も残っているんですよ。境内に井戸があるなど、龍の寺として龍神信仰が受け継がれており、鎮守様（龍神）は、ご本尊横の弁才天（室町時代）の姿で今もまつられています。

※江村春甫の名で狩野派の鶴沢探鯨（つるざわたんげい）に師事した江戸時代中期～後期の画家。狩野鶴沢派の画家として、狩野春甫と記載されることも多い

広大寺池は、南北に約500メートル、東西に約300メートル、広さは約9ヘクタールもある県内最大級の溜池です。かつて存在した広大寺（香台寺）の敷地内に聖徳太子（もしくは弘法大師）が東の山から水を引いて、稗田（現在の大和郡山市稗田町）の人々の稲作用に造ったとの言い伝えがあります。今も農業用水として、近隣の村々が利用しているんですよ。

他にも、この広大寺池周辺で、1908（明治41）年に陸軍が特別大演習を行っており、明治天皇が演習を統監したことを記念する石碑（1910〈明治43〉年建立）も残っています。この池をゆっくり1周して（約2～3キロ）、ぜひ散策してみてください。

実はここは、私の中で帯解エリア一番のビュースポットなんです。大和の地（奈良県）が山々に囲まれた地だと実感できる場所です。左手から青垣山系、その向こうに高見山から国見山が見え、その先が三重県です。右手側にかすかに見えるのが大台ケ原、そしてさらに右手に進むと金剛山、葛城山、二上山、生駒山と山々の稜線が非常にキレイに見えますよね。

圓満寺は、寺伝によると、奈良時代に千眼上人（せんげんしょうにん）という僧侶の開基で、江戸時代・享保年間に全焼後、再建されたと伝わります。ご本尊は、青面金剛（江戸時代）で、他に毘沙門天王（平安時代）や十一面観音、地蔵菩薩等がまつられており、お寺の来歴は不明な点も多いのですが、その歴史がかなり古いことは、間違いありません。小さなお寺ですが、境内は、八坂神社と隣接しており、この地区（山町）の中心的な場所として守られています。

奈良県内には、確認されているもので算額が5面残っており、そのうちの1面がここ圓満寺に、近隣の弘仁寺（こうにんじ）にも2面が残されています。非常に近いエリアで3面も残っていることが不思議なので、大学の先生やこのお寺の住職、帯解駅舎保存・活用の会メンバーも含めた算額研究会をつくり、今、色々と調べているところです。奈良において、和算の広まりを示す数少ない算額の遺例としても貴重です。

圓満寺の算額には、問題が3問載っており、漢文で右に問題、左に解答が書かれています。問題のレベルとしては、幾何のピタゴラスの定理を使えば解けるので、皆さんもチャレンジしてみてください。このお寺が算額のメッカになればいいなと思っています。

古代から安産祈願地として、多くの人に信仰されてきた帯解には、まだまだ皆さんが「知らなかった！」と驚くようなおもしろい歴史が残っています。

ぜひ、今回のガイドを参考に、懐かしさを感じる帯解駅を降りて、古き良き奈良らしさが残る帯解を巡ってみてください。

（撮影：都甲ユウタ　テキスト：いずみゆか） 

※掲載の情報は2026年8月時点のものです。詳細は各施設・店舗にお問い合わせください 

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